أفـــضـــل البشــــــائر..من بوســــــــعادة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

أفـــضـــل البشــــــائر..من بوســــــــعادة

هذا المنتدى يهتم بالعلم والتدريس .المعلوماتية.الترفيه.وكل مافيه فائدة
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلأحدث الصوردخولالمكتـــبة

 

 المادة الشريعة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عادل
رئيس حكومة المنتدى
رئيس حكومة المنتدى
عادل


عدد الرسائل : 1828
العمر : 34
الموقع : بوسعادة
تاريخ التسجيل : 21/01/2008

المادة الشريعة Empty
مُساهمةموضوع: المادة الشريعة   المادة الشريعة I_icon_minitimeالأربعاء فبراير 06, 2008 7:07 pm


وزارة التربية الوطنية مديرية التعليم الثانوي
نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية


السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب المدة : ساعتان (2)



الجزء الأول ................................................................... [ 14 ن ]



قال تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)) [المائدة/8]



التعليمة:

1- اشرح معنى الألفاظ الآتية:

قوامين- لا يجرمنكم- شنآن قوم-

2- بين أثر العدل على الفرد و الأسرة و المجتمع، مدعما إجابتك بما قرأته من النصوص الشرعية من القرآن أو السنة.

3- أذكر الحالات التي يجوز فيها التفضيل بين الأبناء



الجزء الثاني وضعية ادماجية : .................................................................. [ 06 ]

لقد طلب إبراهيم دليلا ماديا على عظمة الله ، فاستجاب الله له و يطلب موسى فلا يستجاب له. فيقول إبراهيم : ( رب أرني كيف تحي الموتى) الآية260 من سورة البقرة ، و يقول موسى عليه السلام: ( رب أرني أنظر إليك) الأعراف 143.

فيقال لإبراهيم عليه السلام: ( فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ) و يقال لموسى : (لن تراني) الأعراف.

فالذين ينقضون العقل في الإسلام يختارون قصة موسى ليستخدموها فيقولوا: أنظروا إلى العقل كيف لم يسعف صاحبه و لو كان نبيا) و الذين يمجدون العقل في الإسلام يقولون: نعم لقد تجرأ إبراهيم أن يعمل عقله و أن يفسح له المجال.)

ـ التعليمة: أكتب مقالا تبين فيه:

لماذا عومل النبيان معاملتين مختلفتين قد توحيان بوجود تمييز أو محاباة؟ كيف تفسر ذلك؟ و لماذا في رأيك؟ مستعينا ببيان ما يلي :

ـ مدى عناية الإسلام بالعقل

ـ العلاقة بين الجانب الإيماني والجانب الفكري

ـ العقل وسيلة لصيانة الإيمان

ـ علاقة العقل بالاجتهاد و التجديد


الإجابة النموذجية


الجزء الأول


الإجابة
النقاط
المجموع

1 - شرح الألفاظ :
03

* قوامين: أي قائمين بالعدل.
01

* لا يجرمنكم: لا يحملنكم.
01

* شنآن : تعدي قوم
01

2 - العدل:

أ- أساس الملك.
01
05

ب- يحقق المساواة
01

ج- يقلص الفوارق الاجتماعية
01

د- عدم طغيان الأسرة على الفرد و لا الفرد على الأسرة.
01

هـ- له قيمة إنسانية هامة.
01

3 - يجوز التفاضل بين الأبناء في حالات معينة منها:
05

‌أ- أن يكن الابن قاصرا فيحتاج إلى مزيد من الرعاية.
02

‌ب-أن يكون بارا بوالديه أكثر من غيره.
01

‌ج- أن يكون سفيها أو محجورا عليه.
02


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
المادة الشريعة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أفـــضـــل البشــــــائر..من بوســــــــعادة :: المنتدى التعليمي :: التعليم الثانوي في الجزائر :: نماذج من أسئلة وإجابات بكالوريا2008-
انتقل الى: