هذه إجابة مختصرة بغية مساعدة التلاميذ على تقييم أنفسهم ولو جزئيا
أجب عن موضوع واحد فقط
...الموضوع الاول
................
قال تعالى (والى مدين أخاهم ...................المفسدين ..)85..86 سورة الاعراف
..المطلوب
.....
1..أستخرج خمسة أحكام وفوائد من الايتين ..............5نقاط
2..عرف النهي لغة وإصطلاحا ..ثم إستخرج النهى الوارد في الايتين ...وبين صيغته .........7نقاط
3..عرف الاجاة لغة وإصطلاحا ثم بين حكمهاودليلها والحكمة منها والفرق بينها وبين الكراء .........8نقاط
...الموضوع الثاني ..
....................
قال تعالى ( لا ينهاكم الله ..................هم الظالمون )....8..9 سورة الممتحنة
...المطلوب .
1..أستخرج خمسة أحكام وفوائد من الايتين ..............5نقاط
2..عرف القرض والربا لغة واصطلاحا ثم بين حكمهما ودليلهما ..وما حكم القرض الذي يجر منفعة مع الدليل
3..عرف الامر لغة واصطلاحا واذكر ثلاث صيغ من صيغه مع التمثيل ....6نقاط
...الموضوع الثالث .
.......................
عن أبي هريرة ض قال سمعت رسول الله صالله عليه وسلم يقول (إن أول الناس يقضى ...................) أخرجه مسلم
...المطلوب ....
................
1..عرف الراوي ..............2نقاط
2..أستخرج خمسة أحكام وفوائد من الحديث ........................5نقاط
.3..عرف الاعارة لغة واصطلاحا واذكر حكمها ودليلها والحكمة منها ...............8نقاط
عرف الاجتهاد لغة واصطلاحا وبين حكمه واذكر شرطين من شروطه ...............5نقاط
.................................................................................................
................الإجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــابة .................
بحكم أن الاجابة موجودة في الكتاب والكراس فلا أتوسع في الشرح .
....الموضوع الاول...........
.............
ج1.....الاحاكام والفوائد1.وجوب عبادة الله والاخلاص له
2..وجوب وفاء الكيل والميزان
3..تحريم بخس أشياء الناس وإهانتها
4..وجوب المحافظة على الارض وإصلاحها
5..تحريم منع الدعوة الى الله وعرقلتها
ج2......
النهى لغة ...المنع والكف
اصطلاحا ...هو طلب ترك الفعل من جهة الاستعلاء
النهى الوارد في الايتين
ولا تبخسوا +ولا تفسدوا + ولا تقعدوا +
صيغته فعل المضارع المسبوق بلا الناهية ويقصد منه النهي
ج3..
تعريف الاجارة لغة ...العوض والثواب
أصطلاحا ....هي بيع منافع معلومة بعوض الى أجل معلوم
هى جائزة من حيث الاصل ولكن قد تكره أو تحرم حسب الحال
الدليل ...قال تعالى ( فإن أرضعن لكم فأتوهن أجورهن .
.......قال صالله عليه وسلم ...أعطوا الاجير أجره
الحكمــــــــــــــــــــة منها
.....................
1..تلبي حاجة الناس
2..التعاون وخدمة الناس بعضهم
3..وسيلة لكسب الرزق
4..وسيلة للأجر والثواب
5..كراء المنفعة دون ملكية العين
.................
الفرق بينها وبين الكراء فالاجارة تخص بني آدم وأما الكراء فيطلق على الدواب والعقار والسيارات ومالا يعقل
موضوع: الإجابة عن باكلوريا 2008 علوم إسلامية ....شعبة الشريعة 
الخميس يونيو 12, 2008 11:30 pm
